抱朴子

《晉書・葛洪傳》引他的自序：「予所著子言黃白之事，名曰《內篇》，其餘駁難通釋，名曰《外篇》，大凡內外一百一十六篇。」〈自敘〉說得更明白：內篇「屬道家」，外篇「屬儒家」。

今天常把內外篇合稱《抱朴子》。據清代孫星衍的說法，這是明人從道藏取出、合刻成一部書；清人校刊時又把內篇單獨刻出，反而恢復了葛洪自己的劃分。

內篇〈金丹〉〈黃白〉等篇記載煉丹，本站外丹頁只當史料引用，不轉述做法。