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一口井的緣起

本站叫「百年桔井」,名字來自臺南佳里的一家中藥行。它在 1890 年開在金唐殿旁,傳了四代。這一頁寫它怎麼來的:哪些有文獻,哪些只是家族的說法。

本頁是店史,不是商店介紹,不提供商品、價格或營業資訊,也不代表任何藥材的效果。標家族說法的內容由家族提供,目前查無文獻。

木刻淡彩:廟埕一角的廂房,屋簷下擺著木櫃台、藥秤與幾只瓷罐,後牆是一排藥櫃抽屜

一、一份條目撐起四代

這家店的公開紀錄很少。骨幹只有一份:臺南市政府文化局「臺南老店計畫」的「金桔井中藥房」條目,收在國家文化記憶庫與臺南研究資料庫,撰寫者許献平。條目註明資料來自謝明俸《南瀛漢藥店誌》(2009)。網路上其他寫到這家店的資料,大多是轉載。

也就是說,目前只有一個獨立來源。那本書的資料很可能也來自家族口述,所以「家族說法和文獻一致」,有一部分是同一個說法講了兩次。另外收錄這家店的兩本書,《老店,老滋味》(2015)和《南瀛古匾誌》(2009),網路上都只讀得到目錄。

二、鄭巍創店,1890

1890年,鄭巍在金唐殿旁今址創設「桔井中藥房」,由於早死,暫時由親戚接手經營,直到鄭巍的兒子鄭定十六歲繼承為止。(文化局「金桔井中藥房」條目)

條目前文又說,這家店的歷史「要遠推到清光緒末葉」。可是 1890 年是光緒十六年,屬於光緒中期,不是末葉。同一份條目裡的兩個說法對不上,本站照實並列。

家族說法鄭巍生於 1867 年,1899 年過世;暫管店務的親戚,是他的弟弟鄭石碑。條目只寫「早死」「親戚」,沒有生卒年,也沒有名字。

創辦人的名字,幾份出版品寫得不一樣,本站並列:

  • 文化局條目、黃明雅《南瀛大地主誌・北門區卷》(2009):鄭巍。
  • 謝明俸《南瀛漢藥店誌》(2009)、曾曉馨等《南瀛古匾誌》(2009):鄭石定。這兩本書也寫代管店務的是他的弟弟鄭石碑。

文化局條目註明轉引《南瀛漢藥店誌》,用的卻是「鄭巍」,原因不明。鄭巍和鄭石定是不是同一人(例如一個是名、一個是字號或俗名),目前未確認,正在請家族確認。三本南瀛叢書本站只讀到 Google Books 的片段,還沒有對過紙本。

三、鄭定十六歲接手

條目寫第二代鄭定:

鄭定經營「桔井」,主要是以漢藥材貿易為主,經常從基隆港坐船往返日本、韓國和中國之間,採買人蔘、甘草等中藥材回來臺灣販售(文化局「金桔井中藥房」條目)

條目說他因此「逐漸成為佳里鎮的望族」。另一位撰寫者寫的「碧海中藥房」條目,也稱碧海是佳里「早期著名兩大中藥房之一(另一間是鄭定的桔井中藥行)」。

家族說法鄭定生於 1899 年,是遺腹子,1915 年十六歲接手,1978 年過世。約從 1929 年起親自到朝鮮、日本、天津採買,是漢藥大盤商,在佳里有五處倉庫;店裡有兩位漢醫師、五六名員工。條目寫到的地區是「日本、韓國和中國」,沒有寫天津,也沒有倉庫和員工的數目。

親自出海採買,在當時有實際的理由。中研院台史所典藏的《長崎泰益號文書》顯示,當時臺灣的藥行會透過長崎的華商泰益號訂貨,例如乾元藥行在 1917 到 1936 年間就是這樣做;原因是從中國直接進口的稅金,比先輸入日本再轉運來臺高。朝鮮的紅蔘則由朝鮮總督府專賣局經營,所以「到朝鮮採買」比較可能是向專賣體系的經銷商購買,不太可能直接向蔘農收購。這是推論。

戰後,鄭定也出現在金唐殿的歷史裡。維基百科據《南瀛古廟誌》等書,寫 1956 年「時任董事長陳秀江和鄭定等人發起重修」。這次重修請了剪黏匠師王石發、王保原父子補修廟上的剪黏。

木刻淡彩:碼頭邊堆著麻袋、木箱和成捆的乾草藥,海上一艘冒煙的蒸汽輪船

四、第三代與第四代

條目寫:

「桔井中藥房」的第三代是鄭瀛鐘,可惜廿六歲時就因病去世;第四代鄭民鋒自小就由祖父鄭定撫養長大,鄭民鋒就讀中國醫藥學院,並跟在祖父鄭定身邊學習,後來祖父鄭定便直接將「桔井中藥房」傳給他。鄭民鋒卅一歲接手漢藥店,更店名為「金桔井中藥房」,以至於今。(文化局「金桔井中藥房」條目)

家族說法鄭瀛鐘生於 1926 年,1953 年過世,和條目的「廿六歲」大致相符。

第四代仍在世,本頁只寫公開條目寫到的事。改名「金桔井」之後,2015 年的《老店,老滋味》和「佳里老街」條目仍稱它「桔井中藥行」。

五、從南廂房到現址

早期「桔井中藥房」是位於現今金唐殿南側廂房,直到 1982年金唐殿恢復建醮前,因需要用到南廂房,因此,鄭民鋒將南廂房還給金唐殿,並將「桔井中藥房」遷至現址。現址店面是鄭定生前所購買。(文化局「金桔井中藥房」條目)

這裡是條目的第二處矛盾:前文說鄭巍在「今址」創店,這裡又說店早期在金唐殿的南廂房,1982 年才遷到現址。現址是中山路 283 號,金唐殿是 289 號,只差幾個門牌,所以「今址」可能只是泛指廟旁一帶。「還給金唐殿」的「還」字,看得出廂房原本是廟產,店是借用或租用的。這兩點都是推論。

1982 年這個時間點,和金唐殿蕭壠香的復興對得上。據維基百科引張明忠《金唐殿之美》,蕭壠香在日本時期初期中斷約八十餘年,1982 年恢復十七角頭廿四村庄的大繞境,1987 年才全面恢復三年一科的王醮科儀。

家族說法店裡有一塊「惠同二天」匾,上款「桔井藥行喬遷誌喜」,是 1982 年遷到現址時送的。《南瀛古匾誌》收錄了這塊匾,但把年代記為日治時期,下款也無法辨識。兩種說法目前並存。

另一份「佳里老街」條目說:「桔井中藥行是佳里老街歷史最優久的店,店舖山牆裝飾藝術,同時也是佳里老街老建築群中最精巧、繁複。」

木刻淡彩:廟宇側面的磚牆與屋脊,旁邊是一棟兩層樓的街屋,中間一條石板巷

六、店名的「桔井」

店名「桔井」,和蘇耽「橘井泉香」的典故同字。兩者有沒有關係,家族還沒有確認,本站不推測。《南瀛古匾誌》收錄了店裡的古匾,匾上的題字也許能回答這個問題,但那本書本站只讀到片段,還沒有讀到全文。

尚待查證

  • 日治戶口調查簿與除戶謄本:四代世系、生卒年、鄭石碑的身分。
  • 《南瀛漢藥店誌》《老店,老滋味》《南瀛古匾誌》的原文。
  • 金唐殿 1956 年重修碑記,鄭定的職銜。
  • 日治時期報紙裡的佳里藥商紀錄;天津與倉庫的說法。
  • 南廂房借用的由來,以及改名「金桔井」的原因。